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Tripitaka V1.27, Normalized Version =========================================================================
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T09n0268_p0280c24║   佛說廣博嚴淨不退轉輪經卷第
T09n0268_p0280c25║   六
T09n0268_p0280c26║   
T09n0268_p0280c27║   　　　　宋涼州沙門智嚴譯
T09n0268_p0280c28║   爾時阿難白佛言：「世 尊！甚為希有，是諸菩
T09n0268_p0280c29║   薩摩訶薩，決定善說菩提之 法。世 尊！為是自
T09n0268_p0281a01║   三昧力 ，為是佛威神力 ，為是此經三昧力 ，能
T09n0268_p0281a02║   作是說耶？」　佛告阿難：「是諸善男子，曾於六 十
T09n0268_p0281a03║   億 那由他諸佛所，聞說是經無有增減，如我
T09n0268_p0281a04║   今者說微密語，等無有異。彼不以 三昧力 故
T09n0268_p0281a05║   能作是說。所以 者何 ？彼於此經現見通達故。」
T09n0268_p0281a06║   爾時阿難白佛言：「世 尊！若有聞此經能信 能
T09n0268_p0281a07║   解不生疑惑者。世 尊！是善男子、善女人得幾
T09n0268_p0281a08║   所福？」　佛告阿難：「若善男子、善女人，欲求阿耨
T09n0268_p0281a09║   多羅三藐三菩提，以 滿閻浮提七寶施諸如
T09n0268_p0281a10║   來，若有善男子、善女人，得聞是經信 解不疑，
T09n0268_p0281a11║   阿難當知！其所得福甚多甚多。阿難！置閻浮
T09n0268_p0281a12║   提，假使以 恒河沙世 界滿中七寶施諸如來，
T09n0268_p0281a13║   若有得聞此經信 解不疑，其福勝彼。」　爾時世
T09n0268_p0281a14║   尊，欲重宣此義，而說偈言：
T09n0268_p0281a15║   「若以 閻浮提，　　滿中七寶施；
T09n0268_p0281a16║   　奉諸佛如來，　　慈悲導世 者。
T09n0268_p0281a17║   　亦如恒河沙，　　數等諸世 界；
T09n0268_p0281a18║   　滿中諸珍寶，　　以 奉上諸佛。
T09n0268_p0281a19║   　若有聞此經，　　能信 能解者；
T09n0268_p0281a20║   　亦不生疑惑，　　其福勝於彼。」
T09n0268_p0281a21║   爾時阿難白佛言：「世 尊！若有善男子、善女人，
T09n0268_p0281a22║   得聞是經能信 能解，能信 解已，復能受持
T09n0268_p0281a23║   讀誦通利 ，是善男子，善女人得幾所福？」　佛告
T09n0268_p0281a24║   阿難：「若善男子、善女人，求阿耨多羅三藐三
T09n0268_p0281a25║   菩提，遠離是經，於百劫 中，行檀波羅蜜奉
T09n0268_p0281a26║   施諸佛，如是於百劫 中，護戒、忍辱、精進、禪定，
T09n0268_p0281a27║   起五 神通修 行智慧，以 遠離此經故，不如善
T09n0268_p0281a28║   男、善女，得聞是經信 解不疑，受持讀誦悉
T09n0268_p0281a29║   令通利 ，其福勝彼。」　爾時世 尊，欲重宣此義，
T09n0268_p0281b01║   而說偈言：
T09n0268_p0281b02║   「若滿百劫 中，　　以 種種餚饍；
T09n0268_p0281b03║   　以 供 導世 師，　　未名供 養佛。
T09n0268_p0281b04║   　若能持此經，　　是名供 養佛；
T09n0268_p0281b05║   　諸佛敬法故，　　是無上恭敬。
T09n0268_p0281b06║   　若滿百劫 中，　　以 種種衣散；
T09n0268_p0281b07║   　救世 大精進，　　未名供 養佛。
T09n0268_p0281b08║   　若能持此經，　　是最勝供 養；
T09n0268_p0281b09║   　是名供 養佛，　　勝前 以 衣施。
T09n0268_p0281b10║   　若滿百劫 中，　　以 種種華散；
T09n0268_p0281b11║   　救世 大精進，　　未名供 養佛。
T09n0268_p0281b12║   　欲以 最勝供 ，　　供 養諸佛者；
T09n0268_p0281b13║   　應當持此經，　　不染著諸果。
T09n0268_p0281b14║   　此供 是大供 ，　　諸供 中最上；
T09n0268_p0281b15║   　若能持此經，　　而不計於我。
T09n0268_p0281b16║   　若滿百劫 中，　　堅固守淨戒；
T09n0268_p0281b17║   　若不持此經，　　彼皆無名稱。
T09n0268_p0281b18║   　若能持此經，　　此戒有名稱；
T09n0268_p0281b19║   　於諸戒中上，　　勝先行戒施。
T09n0268_p0281b20║   　雖有純淨戒，　　無量難思議；
T09n0268_p0281b21║   　應當常勤 求，　　受持如是經。
T09n0268_p0281b22║   　如此經中說，　　善修 戒行者；
T09n0268_p0281b23║   　不名為惡戒，　　亦不名破戒。
T09n0268_p0281b24║   　若持此經戒，　　名持菩提戒；
T09n0268_p0281b25║   　持菩提定戒，　　具 足無作戒。
T09n0268_p0281b26║   　如是等諸戒，　　皆於此經說；
T09n0268_p0281b27║   　若能持此經，　　具 足一 切戒。
T09n0268_p0281b28║   　若人滿百劫 ，　　能行大忍辱；
T09n0268_p0281b29║   　眾生惡口罵，　　其心皆能忍。
T09n0268_p0281c01║   　若截其手足，　　其身不擾動 ；
T09n0268_p0281c02║   　未曾起惡心，　　瞋恨於他人。
T09n0268_p0281c03║   　行如是忍辱，　　如忍辱仙 人；
T09n0268_p0281c04║   　雖經百劫 中，　　其忍不為上。
T09n0268_p0281c05║   　若有聞此經，　　信 解能堪忍；
T09n0268_p0281c06║   　是忍名為上，　　是忍名賢善。
T09n0268_p0281c07║   　是忍名最勝，　　是忍無有上；
T09n0268_p0281c08║   　若能持此經，　　而無所染著。
T09n0268_p0281c09║   　欲求無染著，　　諸佛無上智；
T09n0268_p0281c10║   　不應生染著，　　速受持此經。
T09n0268_p0281c11║   　若滿百劫 中，　　常立不坐臥；
T09n0268_p0281c12║   　除却諸睡眠，　　勤 行大精進。
T09n0268_p0281c13║   　智者勤 精進，　　流布如是經；
T09n0268_p0281c14║   　是人到 無畏，　　勝彼大精進。
T09n0268_p0281c15║   　若滿百劫 中，　　能起五 神通；
T09n0268_p0281c16║   　不得聞此經，　　其智不為上。
T09n0268_p0281c17║   　若能持是經，　　通達無依義；
T09n0268_p0281c18║   　於諸神通中，　　是神通最上。
T09n0268_p0281c19║   　若滿百劫 中，　　修 行諸智慧；
T09n0268_p0281c20║   　此慧是世 間，　　分別 世 間法。
T09n0268_p0281c21║   　若不學此經，　　不名為明慧；
T09n0268_p0281c22║   　若能學是經，　　是名堅固慧。
T09n0268_p0281c23║   　若有聞此經，　　信 樂無有上；
T09n0268_p0281c24║   　是人名為慧，　　亦名通達者。
T09n0268_p0281c25║   　欲以 如是慧，　　能知諸法如；
T09n0268_p0281c26║   　應宣說此經，　　當得如是慧。
T09n0268_p0281c27║   　慧者所行法，　　皆此經中說；
T09n0268_p0281c28║   　應當勤 精進，　　受持於此經。」
T09n0268_p0281c29║   爾時阿難，即於佛前 ，而說偈言：
T09n0268_p0282a01║   「應往一 由旬，　　乃至百由旬；
T09n0268_p0282a02║   　聽受如是經，　　能捨離諸果。
T09n0268_p0282a03║   　設有大火坑，　　縱廣一 由旬；
T09n0268_p0282a04║   　智者從中往，　　聽受如是經。
T09n0268_p0282a05║   　欲得諸聖戒，　　於諸戒中上；
T09n0268_p0282a06║   　應流布是經，　　能淨於戒身。
T09n0268_p0282a07║   　欲得諸聖禪，　　於諸禪中上；
T09n0268_p0282a08║   　應流布是經，　　燒一 切煩惱。
T09n0268_p0282a09║   　欲得諸聖慧，　　於諸慧中上；
T09n0268_p0282a10║   　應流布是經，　　能淨諸法界。
T09n0268_p0282a11║   　欲往詣諸方，　　嚴淨諸世 界；
T09n0268_p0282a12║   　其界名喜樂，　　應流布是經。
T09n0268_p0282a13║   　欲見阿閦佛，　　諸牟尼中尊；
T09n0268_p0282a14║   　應當持是經，　　廣為眾生說。
T09n0268_p0282a15║   　若欲淨菩薩，　　種種之 所行；
T09n0268_p0282a16║   　應流布是經，　　得往安樂界。
T09n0268_p0282a17║   　得見彌陀佛，　　光 明不可議；
T09n0268_p0282a18║   　應流布是經，　　諸佛之 所說。」
T09n0268_p0282a19║   爾時世 尊告阿難言：「善哉，善哉！如汝所言。所
T09n0268_p0282a20║   以 者何 ？若善男子、善女人，以 不散心讀誦此
T09n0268_p0282a21║   經為他解說，欲見諸佛即皆得見，若以 散亂
T09n0268_p0282a22║   心讀誦此經為他解說，其人命欲終時，眼
T09n0268_p0282a23║   見百千諸佛。所以 者何 ？一 切諸佛皆守護是
T09n0268_p0282a24║   善男子、善女人故。」　爾時會中有一 童女，名曰
T09n0268_p0282a25║   師子，與五 百童女俱 即從坐起，偏 袒右肩右
T09n0268_p0282a26║   膝著地，一 心合掌白佛言：「若有女人，受持此
T09n0268_p0282a27║   經讀誦通利 有何 功 德？」　爾時世 尊告師子言：
T09n0268_p0282a28║   「若有女人，欲求阿耨多羅三藐三菩提，受持
T09n0268_p0282a29║   是經讀誦通利 ，當知是身最是後邊。所以 者
T09n0268_p0282b01║   何 ？若有女人，以 不散亂 心受持是經讀誦通
T09n0268_p0282b02║   利 ，所有煩惱受女人身者不現在前 。」　師子白
T09n0268_p0282b03║   佛言：「世 尊！何 等煩惱能受女身？」　佛告師子：
T09n0268_p0282b04║   「凡諸女人見他女人形容端正，以 金、銀、珍寶
T09n0268_p0282b05║   種種珠璣，嚴飾其身受眾快樂，見已生愛著
T09n0268_p0282b06║   心，不能如實觀察此身，但 是糞聚臭穢不淨，
T09n0268_p0282b07║   假以 綵色眾香塗熏，惑愚者眼便 生染著，起
T09n0268_p0282b08║   諸煩惱故受女身。復次，師子！女人之 性多
T09n0268_p0282b09║   諸慳嫉，言說時異，心思時異，現前 語異，屏
T09n0268_p0282b10║   處語異，為氣味故，有諸女人不為正法，瞋
T09n0268_p0282b11║   恚所弊睡眠所蓋樂喜談說，以 是緣故不
T09n0268_p0282b12║   能受持此經。又於晝夜多染污心少出要心，
T09n0268_p0282b13║   成就如是諸惱心故，恒受女身不能令止。是
T09n0268_p0282b14║   故師子！若女人欲不起煩惱不受女身者，應
T09n0268_p0282b15║   當受持讀誦此經為他解說。所以 者何 ？此經
T09n0268_p0282b16║   能除女人諸煩惱故。」　師子復白佛言：「世 尊！若
T09n0268_p0282b17║   有女人，不為離女身受持此經讀誦通利 者，
T09n0268_p0282b18║   當受女身不？」　佛告師子：「若有女人，雖不為離
T09n0268_p0282b19║   女身，受持此經讀誦通利 ，當知此身最是後
T09n0268_p0282b20║   邊，除其神足現女身者。師子！譬如有人投大
T09n0268_p0282b21║   火聚，而作是言：『莫燒我身燒我膚色。』於意
T09n0268_p0282b22║   云 何 ？是人所語得稱意不？」　師子白佛言：「不也。
T09n0268_p0282b23║   世 尊。所以 者何 ？火性壞人形色。」　佛告師子：
T09n0268_p0282b24║   「此經亦爾，燒諸煩惱令無有餘。是故師子！
T09n0268_p0282b25║   若有女人，欲不受女身，欲速得一 切佛法，
T09n0268_p0282b26║   欲得見無量無邊諸佛，欲得無礙辯才，欲以
T09n0268_p0282b27║   慈心遍緣一 切眾生者，應受持此經讀誦通
T09n0268_p0282b28║   利 為他解說。」　爾時師子及五 百童女白佛言：
T09n0268_p0282b29║   「世 尊！我等於燃燈佛所受持是經！如是展轉
T09n0268_p0282c01║   至于今日。」
T09n0268_p0282c02║   爾時阿難白佛言：「世 尊！是師子童女，未盡女
T09n0268_p0282c03║   身分耶？」　佛告阿難：「於意云 何 ，汝謂師子是女
T09n0268_p0282c04║   人耶？」　阿難白佛言：「如是，世 尊！」　佛告阿難：「莫作
T09n0268_p0282c05║   是言。所以 者何 ？是師子及五 百童女，以 神通
T09n0268_p0282c06║   力 現為女身，憐愍饒益未來世 中諸女人故。
T09n0268_p0282c07║   所以 者何 ？一 切男子不得隨意入 諸家中。是
T09n0268_p0282c08║   故阿難！師子童女，以 神通力 現受女身，而此
T09n0268_p0282c09║   女人，無女人法，無男子法，無非男非女法。所
T09n0268_p0282c10║   以 者何 ？女人法、男子法、非男非女法不可得
T09n0268_p0282c11║   故。阿難！是師子於此法中不得一 切法，成就
T09n0268_p0282c12║   法忍逮大照明。是故阿難！一 切女人應當隨
T09n0268_p0282c13║   學，如師子童女受持是經讀誦通利 為他解
T09n0268_p0282c14║   說。」　爾時會中有五 千比丘尼，即從坐起偏 袒
T09n0268_p0282c15║   右肩右膝著地，一 心合掌白佛言：「世 尊！我從
T09n0268_p0282c16║   今日受持是經讀誦通利 為他解說。所以 者
T09n0268_p0282c17║   何 ？我不願樂更受女身。受持是經，若不究竟
T09n0268_p0282c18║   讀誦通利 ，終不坐臥亦不睡眠。」　佛告諸比丘
T09n0268_p0282c19║   尼：「善哉，善哉！作如是言。發大莊嚴而自莊嚴，
T09n0268_p0282c20║   以 大精進而自精進。所以 者何 ？汝等不樂
T09n0268_p0282c21║   女身樂求佛法，是故汝等倍加 精進，堅心受
T09n0268_p0282c22║   持讀誦是經，悉令通利 為他解說，當知汝等
T09n0268_p0282c23║   所受女身最是後邊。」　爾時諸比丘尼，聞佛所
T09n0268_p0282c24║   說歡喜踊躍，各各脫身所著欝多羅僧 ，以 散
T09n0268_p0282c25║   佛上，而說偈言：
T09n0268_p0282c26║   「佛無有二 語，　　必成男子身；
T09n0268_p0282c27║   　說我等作佛，　　我志願滿足。」
T09n0268_p0282c28║   爾時會中有五 千居士婦，從諸比丘尼聞是
T09n0268_p0282c29║   偈已，即從坐起偏 袒右肩右膝著地，一 心合
T09n0268_p0283a01║   掌白佛言：「世 尊！我等今者受持是經，讀誦
T09n0268_p0283a02║   通利 為他解說。所以 者何 ？我等今者欲得
T09n0268_p0283a03║   遠離不自在身，視人顏色猶如婢妾，女人之
T09n0268_p0283a04║   身雖生王家長養，令大娉與他王不得自在，
T09n0268_p0283a05║   盡其形壽奉事 其夫，懷妊十月受種種苦，以
T09n0268_p0283a06║   是事 故，我等從今勤 加 精進，受持是經為他
T09n0268_p0283a07║   解說。受一 食法奉持齋戒，脇不觸地，乃至奪
T09n0268_p0283a08║   命，誓不與夫携手親近，要當受持讀誦是
T09n0268_p0283a09║   經。」　爾時世 尊告諸居士婦言：「善哉，善哉！諸善
T09n0268_p0283a10║   女人，快說此言。汝等從今更不屬他，常得
T09n0268_p0283a11║   自在，不視他顏色，無懷妊苦，不更處胎，生無
T09n0268_p0283a12║   婬欲無女人處諸佛世 界。」　爾時阿難白佛言：
T09n0268_p0283a13║   「世 尊！此諸姊等所生之 處，世 界何 名佛號何
T09n0268_p0283a14║   等？」　佛告阿難：「世 界名眾寶華光 ，佛號放眾寶
T09n0268_p0283a15║   摩尼王光 如來等正覺，今現在說法，此諸女
T09n0268_p0283a16║   人當生彼國。諸居士婦，受持是經故得見彼
T09n0268_p0283a17║   佛。」　爾時諸居士婦，聞說是已，皆生歡喜，踊躍
T09n0268_p0283a18║   無量，即解頸十千真珠瓔珞，持用散佛，即
T09n0268_p0283a19║   於佛前 ，而說偈言：
T09n0268_p0283a20║   「我等獲善利 ，　　得遠離女身；
T09n0268_p0283a21║   　佛無有二 語，　　所說皆真實。
T09n0268_p0283a22║   　永棄如是身，　　卑陋女人相；
T09n0268_p0283a23║   　但 誑無智人，　　不能如實知。
T09n0268_p0283a24║   　更不如婢妾，　　屬他不自在；
T09n0268_p0283a25║   　亦不復十月，　　懷妊受眾苦。
T09n0268_p0283a26║   　終不復更受，　　處胎諸惡法；
T09n0268_p0283a27║   　已得離胎智，　　此智無有上。」
T09n0268_p0283a28║   爾時諸居士婦說此偈已，頭面禮佛右遶三
T09n0268_p0283a29║   匝，去佛不遠皆共就坐，一 心觀佛目不暫
T09n0268_p0283b01║   瞬。
T09n0268_p0283b02║   爾時釋提桓因，以 天拘藪摩花而散佛上，作
T09n0268_p0283b03║   如是言：「世 尊！我當受持是經讀誦通利 為他
T09n0268_p0283b04║   解說。」　佛告釋提桓因：「憍尸迦！汝若如是，終
T09n0268_p0283b05║   不更與阿修 羅戰。」
T09n0268_p0283b06║   爾時文殊師利 法王子，欲令百千眾生所有
T09n0268_p0283b07║   善根轉明淨故，白佛言：「世 尊！如來昔者從我
T09n0268_p0283b08║   聞說是經發菩提心。」　佛告文殊師利 ：「以 是事
T09n0268_p0283b09║   故，汝於百千萬億 那由他菩薩眾中，最為明
T09n0268_p0283b10║   照，於十方世 界開悟眾生，如日光 明。」即時大
T09n0268_p0283b11║   地震動 ，天雨眾華，遶佛世 尊積至于膝。　爾時
T09n0268_p0283b12║   阿難白佛言：「世 尊！以 何 因緣大地震動 ，散
T09n0268_p0283b13║   眾天華積至于膝。」　佛告阿難：「今百千萬億 那
T09n0268_p0283b14║   由他諸天，從文殊師利 聞說此言，歡喜踊躍
T09n0268_p0283b15║   散眾天華，皆發是言：『我等當受持讀誦是經
T09n0268_p0283b16║   為他解說，如文殊師利 法王子快說是言，我
T09n0268_p0283b17║   等亦當隨學；如文殊師利 照明世 間，我等亦
T09n0268_p0283b18║   當如是照明。』說此語時，皆得憶念是經如現
T09n0268_p0283b19║   在前 ，是故心生歡喜踊躍無量，復聞我從文
T09n0268_p0283b20║   殊師利 得聞此經。阿難！是故大地震動 天雨
T09n0268_p0283b21║   眾華。」　爾時阿難白佛言：「世 尊！此經成就諸大
T09n0268_p0283b22║   功 德，此經成就未曾有功 德，非是成就少善
T09n0268_p0283b23║   根眾生得聞此經。」　佛告阿難：「如是，如是！如汝
T09n0268_p0283b24║   所言。若善男子、善女人，供 養無量百千諸佛
T09n0268_p0283b25║   乃聞是經，聞已信 解受持讀誦為他解說。阿
T09n0268_p0283b26║   難！此善男子，在天人中當知如塔，若有受持
T09n0268_p0283b27║   讀誦是經者，其人所住 方面便 有明正法人。
T09n0268_p0283b28║   復次，阿難！若有受持是經讀誦通利 為他解
T09n0268_p0283b29║   說，乃至書寫經卷而供 養者，當知是人離諸
T09n0268_p0283c01║   惡趣，已能降伏惡魔波旬，建立法幢能行法
T09n0268_p0283c02║   施，燃大法炬破無明闇，吹大法蠡趣向道場，
T09n0268_p0283c03║   擊大法鼓開甘露門降大法雨，充 足一 切樂
T09n0268_p0283c04║   求法者。開諸法藏諸佛所聚出大法財，知一
T09n0268_p0283c05║   切法遠離諸想，所謂色、受、想、行、識想，眼、耳、
T09n0268_p0283c06║   鼻、舌、身、意想，色、聲、香、味、觸、法想，遠離一 切諸
T09n0268_p0283c07║   法想，乃至佛、法、僧 想。阿難！若有從我聞此經
T09n0268_p0283c08║   者，受持讀誦，當知是人便 是我子，從佛口生
T09n0268_p0283c09║   從法身生。是故阿難！若有眾生，欲食如來
T09n0268_p0283c10║   食，欲坐道場欲說正法，如我今者，應受持是
T09n0268_p0283c11║   經讀誦通利 為他解說，乃至書寫經卷受持
T09n0268_p0283c12║   供 養。」
T09n0268_p0283c13║   爾時阿難白佛言：「世 尊！未來世 中受持是經
T09n0268_p0283c14║   讀誦通利 為他解說，乃至書寫經卷而供 養
T09n0268_p0283c15║   者，皆是今日受持讀誦是經者耶？」　佛告阿難：
T09n0268_p0283c16║   「如是，如是！所以 者何 ？我未曾見諸餘世 間，天
T09n0268_p0283c17║   人、魔梵、沙門、婆羅門、人及非人，於未來世 能
T09n0268_p0283c18║   說是經，令他聞者無有是處。阿難！能於今日
T09n0268_p0283c19║   積聚法財，於未來世 隨意受用。譬如居士若
T09n0268_p0283c20║   居士子，其家大富多饒財寶，金、銀、琉璃、真珠、
T09n0268_p0283c21║   摩尼，珂貝、璧玉倉庫盈溢，奴婢、僮 僕 、象、馬、牛、
T09n0268_p0283c22║   羊如是眾多，往至餘方遊戲觀看，其人後時
T09n0268_p0283c23║   還至財所得受用不？」　阿難白佛言：「世 尊！自在
T09n0268_p0283c24║   受用，是其財故。」　「如是阿難！若於我前 得聞
T09n0268_p0283c25║   此經，於未來世 亦復得聞，受持讀誦如是經
T09n0268_p0283c26║   典 ，而設供 養猶如今日。阿難！我以 佛眼見
T09n0268_p0283c27║   有信 解受持是經讀誦通利 為他解說，乃至
T09n0268_p0283c28║   書寫經卷如今，阿難！而供 養者，亦見誹謗不
T09n0268_p0283c29║   信 受者。」　爾時阿難白佛言：「世 尊！若有眾生不
T09n0268_p0284a01║   信 解是經而誹謗者，其人罪報當生何 處？」　佛
T09n0268_p0284a02║   告阿難：「且止！不須問也。」　阿難白佛言：「世 尊！
T09n0268_p0284a03║   惟願說之 ，為不信 此法眾生生信 樂故。」　佛告
T09n0268_p0284a04║   阿難：「其人罪報生處，與五 無間業等。阿難！
T09n0268_p0284a05║   於意云 何 ？假使有人於一 日中，悉斷三千大
T09n0268_p0284a06║   千世 界眾生命根，其人生處罪報云 何 ？」　阿難
T09n0268_p0284a07║   白佛言：「甚惡。世 尊！」　佛告阿難：「其人罪報亦與
T09n0268_p0284a08║   彼等。阿難！於意云 何 ？假使有人，若壞若燒恒
T09n0268_p0284a09║   河沙諸佛般泥洹後所起塔廟，得罪多不？」　阿
T09n0268_p0284a10║   難白佛言：「甚多。世 尊！眼不應視，耳不應聞。」
T09n0268_p0284a11║   佛告阿難：「其人生處罪報云 何 ？」　阿難白佛言：
T09n0268_p0284a12║   「世 尊！甚惡甚重。」　佛告阿難：「其人罪報亦與彼
T09n0268_p0284a13║   等。阿難！於意云 何 ？假使有人，壞亂 過去、未來、
T09n0268_p0284a14║   現在諸佛正法。其罪云 何 ？」　阿難白佛言：「甚
T09n0268_p0284a15║   重。世 尊！」　佛告阿難：「其人罪報亦與彼等。」　阿
T09n0268_p0284a16║   難白佛言：「世 尊！若有毀呰誹謗令眾生遠離
T09n0268_p0284a17║   是經。其罪云 何 ？」　佛告阿難：「於意云 何 ？三千大
T09n0268_p0284a18║   千世 界眾生，皆行十善求阿耨多羅三藐三
T09n0268_p0284a19║   菩提，假使有人毀壞其眼。其罪多不？」　阿難白
T09n0268_p0284a20║   佛言：「甚多。世 尊！當於百千萬億 那由他劫 ，在
T09n0268_p0284a21║   地獄中受諸苦惱。」
T09n0268_p0284a22║   佛告阿難：「我今語汝，若有眾生毀謗此經，乃
T09n0268_p0284a23║   至一 人令遠離者，當知此罪亦與彼等。」　阿難
T09n0268_p0284a24║   白佛言：「世 尊！若有菩薩，欲求阿耨多羅三
T09n0268_p0284a25║   藐三菩提，於此經中雖有疑心而不誹謗。其
T09n0268_p0284a26║   罪云 何 ？」　佛告阿難：「若生疑心則 逆諸佛而有
T09n0268_p0284a27║   罪過，經一 億 劫 遠離菩提。」　阿難白佛言：「世 尊！
T09n0268_p0284a28║   若有眾生誹謗是經，令多眾生而遠離者，所
T09n0268_p0284a29║   受罪身大小云 何 ？」　佛告阿難：「且止！不須問此
T09n0268_p0284b01║   罪身大小。」　阿難白佛言：「世 尊！惟願說之 ，令
T09n0268_p0284b02║   此四眾來世 眾生慚愧怖畏。」　佛告阿難：「其人
T09n0268_p0284b03║   罪身長一 萬由旬，受無量苦。」　阿難白佛言：「其
T09n0268_p0284b04║   人不能護口，所受舌報大小云 何 ？」　佛告阿難：
T09n0268_p0284b05║   「其罪人舌，縱廣一 千由旬，五 百鐵犁光 焰熾
T09n0268_p0284b06║   燃以 耕其舌。復有五 百鐵丸 ，光 焰熾燃雨
T09n0268_p0284b07║   其舌上，以 其前 世 不護口故。」　爾時四眾皆生
T09n0268_p0284b08║   怖懼身毛皆竪，涕泣流淚舉身投地，皆共同
T09n0268_p0284b09║   聲作如是言：「世 尊！我等今者為彼族姓子、族
T09n0268_p0284b10║   姓女發露懺悔，願令遠離如是罪身不受
T09n0268_p0284b11║   眾苦。」會中復有涕泣流淚作如是言：「世 尊！我
T09n0268_p0284b12║   等若於此生，若前 百千萬億 那由他生，曾起
T09n0268_p0284b13║   疑心作是眾苦因緣者，我等今於如來等正
T09n0268_p0284b14║   覺前 ，及餘百千萬億 不可限量諸佛世 尊前 ，
T09n0268_p0284b15║   發露懺悔。諸佛如來願以 佛眼見知我等，我
T09n0268_p0284b16║   等今者所有罪業，皆悉發露不敢覆藏，我等
T09n0268_p0284b17║   愚小，無知無覺無有方便 ，惟願諸佛，以 憐
T09n0268_p0284b18║   愍故受我等悔。」　佛告諸善男子：「善哉，善哉！汝
T09n0268_p0284b19║   等今於我前 不覆藏罪發露懺悔，於我法中
T09n0268_p0284b20║   便 為增益。」　阿難白佛言：「世 尊！今此會中生
T09n0268_p0284b21║   疑心者，皆受如是地獄苦耶？」　佛告阿難：「今此
T09n0268_p0284b22║   會中生疑心者，以 悔過故其罪甚少。」　阿難白
T09n0268_p0284b23║   佛言：「彼人受罪為多少耶？」　佛告阿難：「其人
T09n0268_p0284b24║   欲命終時，身上一 一 諸毛孔中受無量苦亦
T09n0268_p0284b25║   不經久 。所以 者何 ？以 於我前 及餘無量無邊
T09n0268_p0284b26║   諸佛世 尊悔過罪故。阿難！是故諸族姓子、
T09n0268_p0284b27║   族姓女，不欲受如是罪身，如是罪舌，如是眾
T09n0268_p0284b28║   苦者，應當信 解是經莫生疑惑。阿難！若有善
T09n0268_p0284b29║   男子、善女人，不欲捨佛、捨法、捨比丘僧 ，不欲
T09n0268_p0284c01║   捨過去、當來、現在諸佛正法者，應受持是經
T09n0268_p0284c02║   讀誦通利 為他解說，書寫經卷而供 養之 。」　阿
T09n0268_p0284c03║   難白佛言：「世 尊！如來今者說《不退轉輪經》，以
T09n0268_p0284c04║   何 緣故作如是說『若不捨僧 』？不捨何 僧 ？」　佛告
T09n0268_p0284c05║   阿難：「僧 者所謂不退轉者說名為僧 ，為不退
T09n0268_p0284c06║   轉法來集會者亦名為僧 。」　阿難白佛言：「退轉
T09n0268_p0284c07║   菩薩不在僧 數中耶？」　佛告阿難：「若有深發菩
T09n0268_p0284c08║   提心不見此心者，皆入 不退轉僧 中。」　阿難白
T09n0268_p0284c09║   佛言：「希有世 尊，諸佛成就大方便 力 ，以 方便
T09n0268_p0284c10║   故說如是法。」　爾時釋提桓因，以 天曼陀羅華
T09n0268_p0284c11║   而散佛上，白佛言：「世 尊！願令一 切眾生皆成
T09n0268_p0284c12║   就如是方便 。」　佛告釋提桓因：「憍尸迦！若有信
T09n0268_p0284c13║   解是經者，皆當成就如是方便 演說諸法，如
T09n0268_p0284c14║   我今者等無有異。」　爾時有百千諸天，以 天曼
T09n0268_p0284c15║   陀羅花而散佛上，作是言：「願令一 切眾生逮
T09n0268_p0284c16║   得是經。」　爾時阿難白佛言：「世 尊！惟願如來，
T09n0268_p0284c17║   憐愍未來眾生守護是經。」　爾時佛告阿難：「若
T09n0268_p0284c18║   善男子、善女人，在大海中應聞是經，是善男
T09n0268_p0284c19║   子、善女人皆悉得聞。所以 者何 ？先佛如來已
T09n0268_p0284c20║   守護故。」　阿難白佛言：「世 尊！先佛如來雖守護
T09n0268_p0284c21║   是經，如來今者憐愍眾生當守護是經。」　爾時
T09n0268_p0284c22║   大地六 變震動 ，即於佛前 有閻浮那提金
T09n0268_p0284c23║   色天華自然而現，其華有百千萬億 葉，出大
T09n0268_p0284c24║   光 明遍照十方恒河沙諸佛世 界。是時四眾
T09n0268_p0284c25║   皆見十方恒河沙世 界諸佛世 尊，是諸佛前 ，
T09n0268_p0284c26║   亦有閻浮那提金色天華，有百千萬億 葉自
T09n0268_p0284c27║   然而現，出大光 明遍照十方。爾時釋提桓因，
T09n0268_p0284c28║   即自化身作居士形，持種種花與諸四眾作
T09n0268_p0284c29║   如是言：「諸仁！今者可以 此花散如來上，亦
T09n0268_p0285a01║   用供 養是經法故。」是時四眾即取其花散如
T09n0268_p0285a02║   來上。佛神力 故所散之 花，於諸佛上變成花
T09n0268_p0285a03║   蓋。　是時四眾白佛言：「世 尊！以 何 緣故大地震
T09n0268_p0285a04║   動 ？是大蓮花於諸佛前 自然而現，乃至東方
T09n0268_p0285a05║   恒河沙諸佛世 界，南、西、北方、四維、上、下恒河
T09n0268_p0285a06║   沙諸佛世 界亦復如是。」　佛告四眾：「若先有此
T09n0268_p0285a07║   相，當知諸佛已守護是經。」　爾時阿難白佛言：
T09n0268_p0285a08║   「世 尊！如來今者已守護是經耶？」　佛告阿難：「如
T09n0268_p0285a09║   是，如是！我已守護。」　阿難白佛言：「唯佛世 尊守
T09n0268_p0285a10║   護是經，餘世 界佛亦守護是經耶？」　佛告阿
T09n0268_p0285a11║   難：「十方恒河沙諸佛世 尊亦守護是經。」　阿難
T09n0268_p0285a12║   白佛言：「世 尊！當何 名是經？云 何 受持？」　佛告
T09n0268_p0285a13║   阿難：「此經名“不著諸果”，亦名“遠離諸果”，亦名
T09n0268_p0285a14║   “說堅信 、堅法、八 人、須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅
T09n0268_p0285a15║   漢、聲聞、辟支佛密義”，亦名“降伏遣魔”，亦名“與
T09n0268_p0285a16║   六 波羅蜜相應”。所以 者何 ？若善男子、善女人，
T09n0268_p0285a17║   信 解是經受持讀誦，乃至書寫經卷而供 養
T09n0268_p0285a18║   者，便 具 足修 行六 波羅蜜。」　阿難白佛言：「世
T09n0268_p0285a19║   尊！云 何 信 解是經受持讀誦，具 足修 行六 波
T09n0268_p0285a20║   羅蜜耶？」　佛告阿難：「若善男子、善女人，信 解是
T09n0268_p0285a21║   經名檀波羅蜜，不生疑惑名尸波羅蜜，堪任
T09n0268_p0285a22║   此法名羼提波羅蜜，心無怯弱名精進波羅
T09n0268_p0285a23║   蜜，心不擾動 名禪波羅蜜，不分別 一 切法名
T09n0268_p0285a24║   般若波羅蜜。是故阿難！此經名“六 波羅蜜相
T09n0268_p0285a25║   應”，亦名“一 切諸佛正說”，亦名“廣大不退轉輪”，
T09n0268_p0285a26║   亦名“廣博嚴淨不退轉輪”。阿難！如是等名汝
T09n0268_p0285a27║   當受持。」　阿難白佛言：「世 尊！聞此經名，尚應聽
T09n0268_p0285a28║   受，何 況具 聞初 、中、後說。」　佛告阿難：「如是，如是！
T09n0268_p0285a29║   如汝所言。」　阿難白佛言：「世 尊！若有得聞此經
T09n0268_p0285b01║   名者，能却幾劫 生死罪耶？」　佛告阿難：「若有
T09n0268_p0285b02║   得聞《廣博嚴淨不退轉輪經》名者，聞已信 解。
T09n0268_p0285b03║   阿難當知！是諸眾生，得却百千劫 生死。」　阿難
T09n0268_p0285b04║   白佛言：「世 尊！若有眾生，得聞是經，能信 解已
T09n0268_p0285b05║   發菩提心者，逮得何 法？」　佛告阿難：「如是眾生
T09n0268_p0285b06║   已逮受記，當得阿耨多羅三藐三菩提。」
T09n0268_p0285b07║   爾時四眾，各各自見其所坐前 有大蓮華自
T09n0268_p0285b08║   然而現，其華開敷有百千葉，亦有百千萬億
T09n0268_p0285b09║   光 色。是時四眾心生歡喜踊躍無量，即取是
T09n0268_p0285b10║   華以 散佛上，作如是言：「願使我等於未來世
T09n0268_p0285b11║   宣說是經，猶如世 尊等無有異。」　爾時世 尊即
T09n0268_p0285b12║   便 微笑。當爾之 時，一 切音樂不鼓自鳴，一 切
T09n0268_p0285b13║   眾香自然芬熏，百千萬億 虛空諸天，於虛空
T09n0268_p0285b14║   中作大音樂，復有百千萬億 諸天，於虛空中
T09n0268_p0285b15║   雨天細末栴檀種種天香，天阿迦樓香，細末
T09n0268_p0285b16║   多摩羅香，復雨天閻浮那提金粟銀粟天摩
T09n0268_p0285b17║   尼寶，復雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，波樓沙
T09n0268_p0285b18║   華，摩訶波樓沙華，曼殊沙華，摩訶曼殊沙華，
T09n0268_p0285b19║   迦迦羅華，摩訶迦迦羅華，樓遮摩那華，摩訶
T09n0268_p0285b20║   樓遮摩那華，輸婆摩那華，摩訶輸婆摩那華，
T09n0268_p0285b21║   天優 鉢羅華，拘物頭華，芬陀利 華，如是眾
T09n0268_p0285b22║   華，而散佛上。種種天香，種種天鬘，乃至諸天
T09n0268_p0285b23║   所有珍寶皆悉雨之 ，虛空諸天現身在地，而
T09n0268_p0285b24║   作音樂以 供 養佛，世 間諸人各各脫身所著
T09n0268_p0285b25║   上服而散佛上。復有諸人，脫手足瓔珞咽胸
T09n0268_p0285b26║   瓔珞所著天冠華鬘而散佛上。復有諸人，以
T09n0268_p0285b27║   金銀天冠，眾寶天冠，眾華天冠，栴檀天冠
T09n0268_p0285b28║   散佛上者。復有諸人歡喜踊躍稱慶無量。當
T09n0268_p0285b29║   爾之 時，牛馬歡悅出和柔聲，虛空眾鳥出和
T09n0268_p0285c01║   雅音，地獄畜生離苦獲安，餓鬼充 足離飢渴
T09n0268_p0285c02║   苦，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修 羅、迦樓羅、緊那羅、
T09n0268_p0285c03║   摩睺羅伽 、人非人等，皆悉歡喜踊躍無量。是
T09n0268_p0285c04║   時眾生皆得慈心，慈心相向無有忿恨。　爾時
T09n0268_p0285c05║   阿難白佛言：「世 尊！以 何 因緣世 尊微笑？諸
T09n0268_p0285c06║   佛如來不以 無緣而笑。」　爾時世 尊告阿難言：
T09n0268_p0285c07║   「今此四眾比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，天、龍、
T09n0268_p0285c08║   夜叉、乾闥婆、阿修 羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、
T09n0268_p0285c09║   人非人等，今於我前 得聞此經，及未來世
T09n0268_p0285c10║   得聞經者，皆於阿耨多羅三藐三菩提而不
T09n0268_p0285c11║   退轉，後成佛時宣說是經無有增減，如我今
T09n0268_p0285c12║   日等無有異。」　佛說是經時，有無量無邊不可
T09n0268_p0285c13║   思議不可限量百千萬億 那由他天、龍、夜叉、乾
T09n0268_p0285c14║   闥婆、阿修 羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、人非人
T09n0268_p0285c15║   等，皆於阿耨多羅三藐三菩提而不退轉。佛
T09n0268_p0285c16║   說是經已，文殊師利 法王子，無邊無量諸菩
T09n0268_p0285c17║   薩摩訶薩，尊者阿難諸大聲聞，及諸四眾比
T09n0268_p0285c18║   丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷。天、龍、夜叉、乾闥婆、
T09n0268_p0285c19║   阿修 羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、人非人等，
T09n0268_p0285c20║   及諸世 間聞佛所說，皆大歡喜。
T09n0268_p0285c21║   廣博嚴淨經卷第六